Эта экранизация малоизвестна, причём её сочли неудачной уже на момент выхода на экраны. Критики остались холодны, а зритель не поспешил их опровергнуть. Но я пишу обо всех кинолентах — о неудачных тоже. «Дом с мезонином» (1960) режиссёра Якова Базеляна оказался не просто слабее первоисточника – он по сути «уничтожил» ту искру, что была в рассказе Антона Чехова.
Это невероятно эмоциональная вещь, столкновение идеалов и какое-то странное чувство, что возникает меж художником и Лидой (Нинель Мышкова). Вроде бы он влюблён в младшую – ту, что носит прозвище Мисюсь, а взгляд задерживает на жёсткой и прямой Лидии. С Мисюсей всё-то ясно – миленькое создание с фантазиями да капризами. Тогда как Лида – тут нечто иное.
Разгадать эту красивую (куда как привлекательнее Мисюси) деву-сфинкса дано не каждому. Есть ли ключ к тайне? Всё это было утрачено в киноверсии. Но главное, что невыразимо тускло и тягомотно. В повествовании есть помещик Белокуров, которого пейзажист спрашивает: «Почему вы так скучно живёте?». Так вот ощущение, что фильм …снимал тот Белокуров.
В одной из сцен помещица Волчанинова в исполнении Ольги Жизневой выразительно зевает, причём, нет никакого сомнения, что это был непроизвольный зевок актрисы, который было решено оставить в кадре. Всегда видно, когда актёрской группе неинтересно играть – все произносят положенные фразы, но от них (от фраз) ничем не веет, кроме унылости.
Даже спор художника (его имени мы не знаем) с Лидией похож на ленивый диалог равнодушных людей. Им сказали – говорить, вот они и выдают по тексту. Лида учит крестьянских детей, заботится о людях, просвещает, пытается облегчить физические муки болящих. Да, одна, так ведь и один в поле – воин, вопреки пословице.
Да, Лидия мечтает о медицинском пункте в деревне, чтобы крестьянин мог обращаться к доктору, а не трястись на телеге в город. Она совершает чётко выраженные поступки. Художник вещает про «вообще». Мол, надо не аптечки с библиотечками открывать, а освобождать крестьян от тяжкого труда, менять систему, провозглашать свободы.
Короче, лозунговать, трубить да небо коптить. Этот диалог в книге – великолепен. Девушка идёт по пути малых и конкретных дел, а пейзажист бесплодно теоретизирует и вообще ничего не делает. Я сама такая, как Лида – я за конкретность. И меня тоже спросил некий господин, значащийся, как общественный активист: «Какой смысл от вашего плетения маскировочных сетей?»
Далее хлынуло словоблудие на тему: надо консолидироваться, сплачиваться, выявлять либерально-вражеские настроения и прочее бла-бла-бла. И да, он заметил, что помогает «…словом и молитвой», а это важнее, чем компания из шести тёток, что-то плетущая. По мне лучше бы и он плёл – благо, неженат и бездетен, да и работами не удручён — квартирку сдаёт.
Да. На то она и классика, чтобы её было можно примерить к любым эпохам и событиям. В конечном-то итоге Лида и её соратники победили некоего Балакина, верховодившего земством и пресекавшим все начинания. А что же наш мудрый живописец? А ничего. И легкокрылая Мисюсь непонятно, где шляется – даже родные не в курсе. Благодатнейший материал для киноверсии. Но для этого ж надо способность иметь.
