Фильм «Офицеры» (1971) представляет собой не просто долгую эпопею о жизни семьи офицера Трофимова, охватывающую полвека. Это своего рода символический фильм.
В наши дни подобную историю, вероятно, растянули бы на три сезона неискреннего и затянутого повествования, а если бы оно даже не было столь лживым, всё равно оставалось бы тягомотным. В те времена умели всего за полтора часа рассказать полную и яркую историю человека, органично вплетённую в контекст биографии страны.
Однако давайте вернёмся к символизму «Офицеров». Хотя действие происходит в Стране Советов, нам ясно демонстрируют, что без царского наследия невозможно существование большевистского настоящего. Россия, хоть и изменила свои ориентиры, всё равно остаётся Россией. Изменились только цвета флагов, в то время как суть явлений осталась прежней.
Начало поистине захватывающее. Сцена, в которой встречаются главные герои, оставляет сильное впечатление. Молодая барышня, настоящая дворянка, выбегает в мороз на улицу, чтобы повесить объявление о концерте. На неё тут же нападают хулиганы с ножами. Красноармеец Алёша вовремя приходит на помощь девушке, которая в будущем станет его женой.
Люба скромно произносит: «Мерси». Алексей отвечает: «Бывает».
Бывшая гимназистка олицетворяет многовековую культуру, а парень в будёновке — физическую силу. Именно из объединения силы и культуры возникла советская цивилизация, отличающаяся нестяжательством, культом чести и идеалом служения. Однако эта ноша в конечном итоге оказалась не по силам. Капитализм дозволяет многое…
“Главное — оставаться человеком!»
Дворяне, как ни парадоксально, стали не «побеждённым» классом, а источником новых идей. СССР проявлял яростную антибуржуазную позицию, что также было характерно для благородного сословия. Кстати, Любовь Трофимова осталась верна своим гуманитарным наклонностям и даже обучила своего внука французскому языку.
В общем, никакие перемены в обществе не могут лишить дворянина его достоинства, поскольку он всегда осознаёт, что даже в условиях скудного содержания он принадлежит к определённому роду (опозориться нельзя!). Кроме того, он умеет находить радость в чтении книг и музыке. Вы заметили, как Любовь стойко переносит все трудности? Для нее это стало обыденным делом.
Буржуа, потерявший своё богатство, перестаёт быть настоящим собой и теряется в хаосе экстремальных ситуаций, трудностей и революционных изменений, в то время как патриций всегда сохраняет всё, что у него есть.
Генетические наследственные черты невозможно украсть или отобрать! Образование либо есть, либо его нет. Более того, патриций с радостью делится своей культурой с теми, кто ещё не обладает ею.
Большинство деятелей, стоявших у истоков советского просвещения (в области школьного, высшего, музыкального образования и т. д.), а также медицины, военного дела и инженерного дела, так или иначе происходили из высшего класса или разночинцев, близких к дворянскому обществу, таких, как, например, потомки священников.
Тем не менее, и среди революционеров существовала значительная доля «благородных», включая представителей польской шляхты. Фильм «Офицеры» рассказывает о России, которая, хотя и через страдания, сама выбрала стать советской, а не о Советском Союзе как о некоем отдельно существующем «галактическом» образовании без истории и корней.
«Будь достоин своего рода!»
Неслучайно командир Алёши Трофимова также является представителем «былых» времён, и это особо акцентируется. Его монолог о «…такой профессии — защищать Родину» в противовес тем, кто гордился богатством и знатностью, становится ключевой темой произведения.
Наша концентрация обращена на детали – на дарственную надпись, в которой прямо указано, что Георгий Петрович именовался исключительно как «Ваше благородие». Это касается не только личных достижений, поскольку даже сын крестьянина мог дослужиться до офицерского звания, но и семьи в целом, особенно — отца, деда, прадеда.
Мы наблюдаем процесс формирования элиты, которая основывается на прежних традициях, хотя в её рядах и появляются новые, свежие лица. Георгий Петрович фактически дал своё одобрение Алёше на основание династии.
К слову, протест против уличной культуры и подросткового бунта очевиден. Вспомните, как сын Алексея сражается с уличными хулиганами: один против группы, причём он одерживает победу.
Советская культура не воспринимала людей, подобных Квакину из повести Аркадия Гайдара «Тимур и его команда»…
