Сатира по Гоголю в стиле Чехова. Фильм «Из жизни отдыхающих»

Ну как такой антисоветский фильм могли выпустить на экраны? У авторов получился острый памфлет на нашу советскую действительность.

Значительно острее гоголевского «Ревизора»

Принято считать, что автор сценария и режиссёр фильма Николай Губенко явно косил под Чехова, но до Чехова он не дотянулся и фильм получился довольно скучным.

Я не смотрел эту ленту в 80-е, и на днях посмотрел впервые.

Сначала я скучал, но потом понял, что фильм снят вовсе не в стиле Чехова, а скорее, в стиле Гоголя, и картина заиграла новыми красками.

Предлагаю и вам посмотреть на фильм «Из жизни отдыхающих» другими глазами.

Сюжет фильма

Весь сюжет фильма основан на жёсткой сатире советской жизни рубежа 70-80-хх годов. Авторы не только зорко подметили различные особенности тех лет, но и отчасти предсказали будущее.

Сейчас тот период советской истории принято называть эпохой застоя.

Всё в тумане

Дело происходит осенью. Идут дожди и всё вокруг в тумане. А киношники ещё и дым в глаза пускают.

Авторы как бы предчувствуют осенний закат империи.

Спустя два года нас покинет Брежнев и начнётся чехарда с генсеками. А спустя ещё несколько лет наступит зима и распад государства.

Только в отличие от авторов фильма, отдыхающие в пансионате об этом ещё не догадываются. И развлекаются по полной.

Колесо всё-таки отвалилось

Помните, как начинаются «Мёртвые души»?

«Вишь ты, — сказал один другому, — вон какое колесо! что ты думаешь, доедет то колесо, если б случилось, в Москву или не доедет?» — «Доедет», — отвечал другой. «А в Казань-то, я думаю, не доедет?» — «В Казань не доедет», — отвечал другой.

Только вот у Гоголя колесо не отвалилось, а в самом начале фильма «Из жизни отдыхающих» колесо всё-таки отваливается.

Отвалившееся колесо как некий символ разваливающегося государства. Но отваливается не только колесо.

Всё разваливается

Посмотрите, в каком ужасном состоянии пансионат. Вывалились доски, выломаны рамы. Зданию срочно требуется ремонт.

Под пансионатом авторы фильма несомненно подразумевают страну.

Аллюзии в фильме есть не только с Гоголем, но и с Островским.

Напомню вам монолог Катерины из «Грозы»:

Отчего люди не летают! Я говорю: отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе́, так тебя и тянет лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела.

А вот к 80-м годам XX века люди уже не мечтают летать как птицы. Зачем? Проще птиц усадить за стол и есть с ними из одной миски.

Так проще почувствовать себя птицей.

И вот ещё из Островского. В пьесе «На всякого мудреца довольно простоты» слуга Григорий четырежды информирует хозяйку о пришедших людях:

Скитающие люди пришли.
Уродливый пришел.
Странный человек пришел.
Блаженный человек пришел.

В роли всех этих людей в фильме выступают два персонажа.

Один из них постоянно появляется в кадре с вопросом, где тут дом, в котором жила какая-нибудь известная личность.

А другой персонаж появляется, чтобы попросить денег на обратную дорогу домой.

Не помню таких попрошаек в 80-х годах, но немного позже их стало видимо-невидимо.

Николай Губенко видел будущее?

Создатели фильма как бы говорят нам, что со времён Островского ничего не изменилось, люди по-прежнему тоскливы и мелочны в своих желаниях.

Желания людей

Главные герои приехали в пансионат на лечение.

Однако же герой Солоницына откровенно говорит, что в прошлом году он тоже приезжал и за 24 дня не получил ни одной процедуры, потому было много женщин, и ему было не до лечения.

Основным устремлением главных персонажей являются развлечения с женщинами и потребление горячительных напитков.

А чтобы зрители не сомневались, что повар (Георгий Бурков), строитель (Анатолий Солоницын) и механизатор (Виктор Филиппов) делают всё правильно, нам показывают знаменательный плакат, что «Граждане СССР имеют право на отдых».

Интеллигенция развлекает рабочих

Мне показалось, что единственный нормальный человек в этом фильме массовик-затейник Виктор Лисюткин. Он очень старается, чтобы рабочие и крестьяне остались довольны отдыхом, но они с вечными претензиями.

То женщин завезли мало, и они недостаточно хороши собой. То цыганский ансамбль слишком редко приезжает, но по смете он положен всего один раз за смену.

Но отдыхающим кажется, что этого мало.

Общее недовольство

Да и вообще среди отдыхающих витает общее недовольство жизнью.

Маргарита Серафимовна выражает крайнее раздражение телевидением.

«Скрипят словно канифолью пол намазали» (про выступление зарубежных певцов по телевидению)

«Сейчас время такое: да здравствует хамство, да здравствует невежество!»

А повар Аркадий Павлович, выдающий себя за дипломата, называет нас нацией, которая не умеет устроить свой досуг.

Параллельное существование народа и власти

Наиболее знаменательным мне показался диалог Маргариты и Оксаны. Одна из них олицетворяет верхи, а другая низы. Причём, неважно кто из них кто.

Вроде как, они ведут диалог, но друг друга не слышат, то есть слышат, конечно, но не реагируют друг на друга.

Разве не так у нас было?

Что есть фон в этом фильме

Несомненно, в комментариях мне напишут, что автор всё поставил с ног на голову, что это всё фон, а основная линия – это любовь Лёши и Нади.

Всё наоборот, курортный роман – это всего лишь фон для сатиры. В противном случае фильм могли бы не пропустить на экраны.

Да и нет там никакой любви. Роман этот закончится на следующий день после окончания смены.

Чтобы понять это достаточно взглянуть на Лёшины глаза.

Оцените статью
Сатира по Гоголю в стиле Чехова. Фильм «Из жизни отдыхающих»
«Гардемарины 1787»: вместе с носами повисло всё