В фильме 1960 года «Шумный день» поднимаются многие проблемы советского общества того времени. И одна из таких проблем это сепарация от родителей взрослых детей. В фильме мы видим двух родителей — Ивана Николаевича Лапшина, приехавшего в Москву с сыном Геной из провинции, и Клавдию Васильевну Савину, москвичку, многодетную мать и вдову.
Волей судьбы две этих семьи оказались на время под одной крышей. Иван Лапшин гротескно отрицательный персонаж. Ему неведомы такие понятия как деликатность, скромность, да и элементарное воспитание мимо и не бежало. Один вопрос «сколько за писанину платят» чего стоит. К сыну он относится хуже, чем к вещи:
— Мой сын — хочу верчу, хочу поворачиваю, захочу — с кашей съем.
Хотя, почему гротескный? Мне встречались такие родители в жизни, не признающие даже за взрослыми детьми никакого права быть не то что самостоятельной личностью — в принципе быть личностью. Он оскорбляет сына, заодно оскорбляет любого из числа молодых, а затем выясняется, что он ещё и бьет Геннадия. И не только его, но и свою жену.
Как сказали бы сейчас, Иван Лапшин абьюзер и не признает чужих личных границ. Раньше таких называли самодурами. Лапшин человек деревенский, воспитанный на старых устоях, при которых слово старшего закон, даже если старший несет откровенную глупость, а молодняк должен рядом стоять и внимать, глаза держа долу. Но при этом его сын ворует у него же деньги.
Мать четырех детей Савиных с виду его полная противоположность. Немногословная, вечно в трудах, гостеприимная, детей держит в строгости, да и дети, пусть и без отца выросшие, но хороши: не бездельники, кто учится, кто работает, воспитанные, о матери заботятся. О том, чтобы кого-то ударить или оскорбить, в этом семействе и речи нет. Визуально семья дружная.
И вроде как Клавдия Васильевна противопоставляется Ивану Лапшину. Но на самом деле она точно такой же абьюзер, как и Лапшин, только еще более опасный — она действует не напрямую, а исподволь. Если с Лапшиным все ясно — он едва ли не с первого взгляда вызывает отторжение, то Клавдия Васильевна деспот иного рода — располагающий к себе.
Она вежливая, воспитанная, голоса не повысит. Но она тоже бьет и оскорбляет, но делает это не кулаками и словами, а эмоционально. Она — моральный нaсильник, а всё семейство гнилое изнутри.
В фильме возраст Клавдии Васильевны не указывается, его можно узнать из пьесы — 48 лет (на самом деле Валентине Сперантовой было 56 лет, поэтому героиня выглядит намного старше). Её муж погиб не позднее, чем 15 лет назад — это следует из возраста младшего сына. Выходит, старшему Фёдору было 13 лет. Да, ей пришлось нелегко — одной поднять четверых детей не шутка.
Для этого необходимо иметь железную волю. И она в Клавдии Васильевне хорошо чувствуется. При этом она не скандалит, мало говорит, но каждое её слово будет сказано точно и к месту. Она молча наблюдает, как и положено патриархальными устоями порядочной женщине, и встревает только тогда, когда ситуация выходит из-под контроля — её контроля.
Знаете, что бросается в глаза? Неоспоримый авторитет Клавдии Васильевны в глазах детей. И Николай, и Татьяна, и Олег всегда на её стороне. И только Фёдор под влиянием жены Леночки начинает потихоньку сепарироваться от матери. Он уже больше слушает жену, а не мать. Фёдор пока что единственный семейный из четырёх детей Клавдии Васильевны.
И если поначалу Клавдия Васильевна кажется идеальной свекровью, она даже проявляет заботу о невестке, например, советует потеплей одеться, потому что утром еще холодно, то по мере развития сюжета становится понятно, что между нею и невесткой имеется острый конфликт.
Женитьба старшего сына само по себе событие явно её не радующее. Леночка, конечно, не вызывает симпатий у зрителя — она относится к категории тех людей, которых в то время было принято называть мещанами. Показателен эпизод в самом начале фильма:
Леночка. — Можно, я ваш платок возьму, мама? Мой новый, жалко.
Клавдия Васильевна. — Конечно, возьмите.
Леночка из тех людей, которые покупали новые вещи, но не пользовались ими. Она повёрнута на вещах. Не вещи ей служат, а она вещам. И дело даже не в том, что она как одержимая носится по Москве в поисках чешского серванта, а в том, что приобретение и хранение стало для неё смыслом жизни. Но — очень важный момент — её супруга всё устраивает.
Он любит Лену и ради неё готов работать день и ночь. Остальных их семейная жизнь волновать не должна от слова «вообще». Но волнует. Клавдия Васильевна недовольно пыхтит в углу.
Она-то хотела, чтобы сын стал учёным. Она видела его научным светилом. От себя кусок отрывала, чтобы дать ему высшее образование. А он, вместо того, чтобы корпеть в лаборатории, статейки пишет. А виной всему Леночка, прорва эта, которой шкафов мало.
Клавдия Васильевна действует через Фёдора и начинает капать на мозги ему: дескать, из-за этой Леночки ты перестал наукой заниматься, а главное — вот кошмар-то! — сам становишься мещанином и работаешь и живешь только для того, чтобы покупать.
Еще один показательный момент: Клавдия Васильевна никогда не вмешивается в конфликты своих детей с Леночкой. Ни когда Леночку обругивает Татьяна, ни при конфликте с Олегом. Она молчит. А молчание, как известно, знак согласия.
Из-за этого, собственно, и разгорается конфликт между коренными обитателями квартиры и невесткой — Татьяна с молчаливого согласия матери по сути травит Леночку, обвиняя её в мещанстве, причем не постеснялась в выражениях:
— Всё ты не купишь никогда! Потому что ты прорва!
Легко обвинять в мещанстве других, имея всё необходимое. Как справедливо заметила одна из моих читательниц, у Клавдии Васильевны уже всё есть, у неё уже нет необходимости быть мещанкой. Но ничто не остановит мать в борьбе с невесткой.
Клавдия Васильевна даже прибегает к самой подлой и отвратительной спекуляции: рассказывает Фёдору, что когда-то, когда он подростком связался с плохой компанией, она думала, что лучше бы он умер. И на вопрос Фёдора «Ты и сейчас хочешь, как тогда? Чтобы я умер?!» она так выразительно молчит.
Однако, как мне видится, истинная причина этих милых разборок вовсе не в том, что Леночка мещанка и что из-за неё Фёдор забросил науку. Зерно конфликта в том, что Леночка «уводит» из семьи Савиных основного кормильца.
Клавдия Васильевна не работает. Пенсию за мужа она не получает, потому что пенсии вдовам военных выплачивали (и сейчас так же) только нетрудоспособным. Клавдия Васильевна еще не достигла пенсионного возраста, поэтому пенсия ей не положена, а не работает она потому, что в своё время Фёдор решил обеспечивать мать и уговорил её уйти с работы. Итого на что живёт семья Савиных:
- пенсия Олега
- стипендия Татьяны
- подработки Николая
- зарплата Фёдора.
Не трудно догадаться, что Фёдор вносил наибольший вклад в семейный бюджет. Всё было замечательно, но тут Фёдор женился и появилась Леночка. Как писал наше всё Александр Сергеевич, жена не рукавица — с белой ручки не стряхнешь и за пояс не заткнёшь. Жена это жена.
Леночка хочет обустроить свой дом, жить своей семьей — это нормальное человеческое желание. Молодая невестка с рвение принялась вить собственное гнёздышко. Поэтому с приходом Леночки финансовые вливания в общий котёл сильно сократились, а в перспективе, когда молодые переедут в отдельную квартиру, они и вовсе могут иссякнуть. Запереживаешь тут.
Но поскольку у семьи имидж приличной, а маменька гордо несет статус вдовы героя, то, разумеется, озвучить это напрямую она не может. Поэтому недовольство оформляется как непринятие Леночкиного «мещанства» и ухода Фёдора из науки в копирайтерство. Хотя на самом деле Фёдор полностью из науки не ушёл, он не только пишет статьи, но и преподаёт и выступает с лекциями.
В общем, как сказала Леночка, произошла прозаическая вещь: денежки уплывают из рук свекрови, и она возненавидела невестку.
И вот тут и Геннадий, и Фёдор оказываются перед выбором. Кого выбрать: родителя или себя? Фёдор оказывается между молотом и наковальней. Две дорогих ему женщины тянут его каждая в свою сторону. Геннадий должен выбрать — унижаться ему и дальше пред отцом или защитить свою личность.
Им обоим надо либо отделиться от своих родителей, либо остаться с ними. Фёдор может потерять жену, Геннадий рискует так и остаться вещью отца.
Авторы пьесы и фильма показывают нам решение Геннадия. По современным меркам довольно спорное: он применяет физическую силу к отцу, доказывая тем своё право на уважение. А вот линия Фёдора имеет открытый финал.
Он уходит с Леной на квартиру родителей Леонида, но на прощание говорит Олегу: «Я, может быть, еще вернусь». Заронила таки маменька зерно сомнения в его душу. Фёдор хочет быть с Леночкой, но Леночка с новой квартирой это синица в руке, тогда как мечты о великом научном будущем это только мечты, журавль в небе, усердно подкармливаемый матерью.
Фёдор ещё не решил окончательно, кого ему слушать — мать или Леночку, а он в принципе из тех людей, которым необходимо кого-то слушать. Не просто так жена называет его тряпкой. А уж пора бы детинушке научиться принимать собственные решения.
Кстати, интересно, что Леночка называет семью Савиных мещанским болотом…
